
Finalizó por todo lo alto el II Foro Internacional contra el Racismo y la Discriminación en Lima, con la participación de representantes indÃgenas de América Central y del Sur. El foro tuvo como lema "Hacia un Continente Inclusivo" y fue organizado por la Comisión Nacional Interétnica del Perú (CNIP).
Durante la clausura, los participantes clamaron por mayor justicia e intensificar la lucha contra la discriminación y la problemática del racismo en Latinoamérica y el mundo. Los temas incluyeron los avances del programa de acción de la conferencia mundial contra el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
La CNIP está conformada por organizaciones indÃgenas andinas, amazónicas, desplazados, migrantes y afrodescendientes. Los participantes de Chile, Brasil, Guatemala y Perú analizaron propuestas desde los propios afectados, las instituciones, los organismos internacionales y el Estado. Estuvieron presentes la cantautora y polÃtica chilena (mapuche) SofÃa Painequeo y la representante de la Coordinadora Nacional de Mujeres IndÃgenas y miembro del pueblo brasileño de Terena, Mirian Marcos.
Otros participantes fueron Jorge Araya, de la Oficina Regional para América Latina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, y Sanna Saarto, de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Los organismos de derechos humanos y grupos de la sociedad civil enviaron representantes.
Cabe recordar que en Perú existe unos 80 grupos étnicos, los cuales constituyen en promedio 300.000 habitantes.

El Museo Diego Rivera abrió al público de la ciudad de México la muestra "Arte popular del Perú", que se exhibirá hasta el 31 de enero del próximo año. En rueda de prensa, la directora el recinto cultural, Hilda Trujillo, dijo este sábado que la muestra está conformada por más de 50 piezas pertenecientes a la colección de los barones franceses Jules y Gina de Koenigswarter, amigos del pintor mexicano Rivera.
Trujillo comentó que la exhibición se encuentra instalada en el que fuera el estudio personal de Rivera, sitio en el que también podrán admirarse 13 bocetos de murales del pintor mexicano. "Las piezas peruanas y los bocetos se unirán en un "diálogo precolombino", para que el público conozca las similitudes que hay entre las culturas prehispánicas de América", comentó.
Agregó que las piezas fueron elaboradas por artesanos peruanos que usaron la fusión de metales como el cobre, oro y bronce, para realizar vasos, estatuillas, máscaras y cuchillos ceremoniales conocidos en Perú como "tumis". Trujillo añadió que, durante su estancia en México, los barones Jules y Gina se relacionaron con artistas mexicanos como Frida Kahlo, Diego Rivera y Carlos Pellicer.

La cantautora Olga Tañón sigue marcando pauta en todos los lugares donde se presenta, la semana pasada la puertorriqueña rompió récords de asistencia con una multitudinaria firma de autógrafos en Perú. La llamada "Mujer de Fuego" tuvo una convocatoria de más de 4,000 personas en las facilidades de Plaza Vea, en la avenida principal de Lima.
Durante más de cuatro horas, la Tañón se entregó a su público limeño, el cual salió con fotos y la ansiada firma de la estrella internacional.
"Estoy súper agradecida por este apoyo enorme de este hermoso pueblo. Perú me ha abierto sus brazos de una forma increÃble y yo a Perú mi corazón", declaró la artista.
La cantautora complació a todos como reciprocidad al afecto que por años le ha profesado este extraordinario pueblo.

El gobierno de Perú decidió eliminar el visado para turistas mexicanos, con el fin de fomentar esa actividad en su paÃs y como muestra de la fraternidad y apoyo que existe entre ambas naciones. El embajador de Perú en México, Luis Alvarado Contreras, precisó que las diferencias que se suscitaron entre los dos paÃses por la epidemia de influenza A(H1N1) se han superado, ya que se trató de "lamentables malos entendidos".
El diplomático asistió al Palacio Nacional de México donde presentó sus cartas credenciales al presidente Felipe Calderón.

Perú rechazó un reclamo de Bolivia que reivindica el monopolio cultural boliviano sobre una traje de diabla que usará la Miss Perú, Karen Schwarz, en un concurso mundial en Las Bahamas en agosto.
"La danza 'La Diablada' -donde se usa vestimenta que representa al diablo- es parte del patrimonio cultural del Perú, Chile y Bolivia, en cuyas zonas altiplánicas la danza constituye acto central de la tradicional festividad de la Virgen de la Candelaria", aclaró el estatal Instituto Nacional de Cultura.
Según las autoridades peruanas el uso de una prenda inspirada en La Diablada puneña y altiplánica, no constituye ninguna apropiación del patrimonio cultural de otro paÃs pues la danza es también parte del patrimonio cultural de Perú.
"La Diablada se representa tanto en festividades en Perú como en Chile y Bolivia, y se trata de una expresión cultural cuyo origen como auto sacramental se remonta a la España medieval, que llega a América con la colonización", abundó la entidad estatal.
La popular danza escenifica la lucha entre el bien y el mal, donde el bien está simbolizado en el personaje de San Miguel Arcángel y el mal por los diablos que representan los siete pecados capitales.
La controversia estalló el viernes cuando en La Paz el Ministerio de Culturas de Bolivia reclamó que Miss Perú utilice un traje de diabla como expresión cultural peruana porque dicha vestimenta es "patrimonio" boliviano.
La autoridad boliviana no descartó presentar un reclamo formal ante los organizadores del concurso mundial de belleza, por el "despropósito y error, en cuanto al respeto del patrimonio cultural de Bolivia".
La agencia estatal Andina recordó que en 2003 Perú declaró como patrimonio cultural dicha danza, que rinde homenaje a la Virgen de la Candelaria, patrona de la ciudad de Puno, en la frontera con Bolivia.
Perú y Bolivia comparten en su frontera común la convivencia de la etnia indÃgena aymara, que constituyen una sola nación según los lÃderes de esa comunidad.

La Plaza de Acho de Lima, Perú, fue confirmada como el lugar donde se realizará el esperado concierto de Los Fabulosos Cadillacs este viernes 28 de agosto. Calificada como monumento histórico y ubicada al lado del centro histórico de Lima, constituye un atractivo muy importante de la capital del Perú. En su recinto se llevan actualmente actos culturales de la más diversa Ãndole.
La puesta en escena será innovadora, con numerosos sistemas de luces, pantallas LEDs y sonido de última generación. La gira "Satánico Pop World Tour 2008-2009" ha llevado a la agrupación argentina por nueve paÃses de la región con más de 50 presentaciones. Con su disco de regreso La luz del ritmo bajo el brazo, la banda ahora se alista a editar un nuevo disco antes de finalizar el año.
Vicentico (voz), Flavio Cianciarulo (bajo), Sergio Rotman (saxo), Mario Siperman (teclados), Fernando Ricciardi (baterÃa) y Daniel Lozano (trompeta) ha confesado que se encuentran muy emocionados de regresar a Perú.

El lÃder del Partido Nacionalista, Ollanta Humala, se reunió en Madrid por espacio de hora y media y en estricto privado con el laureado escritor Mario Vargas Llosa, para conversar sobre la coyuntura nacional e internacional, informó este grupo polÃtico. El encuentro se produjo como respuesta a la invitación que Ollanta Humala le hiciera al afamado escritor a comienzos de junio del presente año, para conversar sobre su propuesta polÃtica.
La reunión con Vargas Llosa forma parte de las actividades que Humala desarrolla en Madrid, donde tiene previsto reunirse con representantes del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), grupo que actualmente preside el gobierno de este paÃs europeo.
Humala fue recibido por militantes de su partido y trabajadores inmigrantes de diferentes nacionalidades en la sede de la Coordinadora de Inmigrantes Peruanos en Madrid, con quienes conversó sobre su propuesta polÃtica.
Ante las preguntas sobre la desinformación que se vivió en la época de la campaña electoral del 2006, Humala Tasso consideró que algunas empresas de comunicación cumplieron un papel polÃtico e incluso "servil", intentando influir en la opinión pública. Sin embargo rescato el profesionalismo de muchas otras.
Por otro lado, Humala indicó que Sendero Luminoso y el MRTA ya no son una amenaza para el Estado de Derecho, porque la guerra ya terminó.
"Sendero Luminoso y el MRTA eran partidos polÃticos que terminaron en la lucha armada y después de la lucha armada, se concentraron fundamentalmente a actos terroristas, eso es lo que yo he visto y contra lo que yo luché", señaló.

La exitosa cruzada para corregir la ortografÃa de los anuncios publicitarios iniciada en México por el español Pablo Zulaica, de 26 años, se ha extendido a Argentina y Perú. La campaña, bautizada por su creador como el 'Programa de reinserción de acentos en la vÃa pública', consiste en corregir la ortografÃa de los carteles publicitarios colocados en los espacios públicos mediante la colocación de calcomanÃas o stickers con forma de acentos y acentos tachados, ambos disponibles en el 'blog' de Zulaica, el cual también incluye explicaciones gramaticales. De este modo un movimiento que tenÃa como fin sólo conseguir un ingreso extra, ahora se ha extendido a otros paÃses de América Latina.
Zulaica ha corregido tanto anuncios de campañas polÃticas como las patrullas mexicanas que sin excepción todas dicen 'POLICIA'. Un dÃa, prosigue, "hablando con un grupo de amigos sobre la faltas ortográficas que hay en los anuncios, se me ocurrió salir a la calle a pegar los acentos porque con 'spray' era muy agresivo".En un inicio los stickers sólo tenÃan datos personales "por si alguien querÃa contratarme" como corrector.
Se añadieron después los argumentos ortográficos y ahora "llegaron las letras también para pegar" donde faltan, dice Zulaica. El joven corrector sà ha logrado recibir llamadas laborales, pero que ha rechazado porque ahora siente "mayor responsabilidad" con su 'blog', un punto de referencia obligado para los "obsesivos ortográficos".

Con el fin de rendir homenaje a nuestra patria, el Museo Nacional de ArqueologÃa, AntropologÃa e Historia del Perú abrió gratuitamente sus puertas el viernes 17 de julio, entre las 17 y 22 horas. En esta oportunidad, el programa "El Museo abre de noche", que lleva como tÃtulo "Que viva el Perú", previó la presentación de un espectáculo especialmente preparado para la ocasión.
El evento se inició con un recital de piano donde se interpretó música criolla y andina y, continuó con una presentación de tÃteres a cargo de Raúl Narrea Molina. Luego, el público asistente disfrutó de un recital de guitarra a cargo de Riber Oré. Asimismo, hubo la participación de los alumnos del Centro de Música y Danza de la Universidad Católica (CEMDUC). El fin de fiesta estuvo a cargo de César Céspedes, quien junto a su elenco, deleitó al público con alegre música criolla.
Los asistentes también pudieron apreciar la nueva galerÃa "Los Virreyes en el Perú". Dicha exposición muestra cuadros de la reserva museográfica del MNAAHP, los cuales vuelven a exhibirse después de varios años, exponiéndose asÃ, la riqueza incalculable de nuestro legado.

La afluencia de turistas a Perú crecerá aproximadamente 2% en 2009, la mitad de lo proyectado por el gobierno, estimó el presidente de la Asociación de Agencias de Viajes y Turismo, Publio Santander, quien atribuyó el hecho a los efectos de la crisis económica mundial, el temor a la pandemia de la gripe A (H1N1) y los conflictos sociales.
El departamento surandino de Cusco, principal atractivo turÃstico del Perú, es el más perjudicado por las huelgas y protestas. Esta semana, por ejemplo, se vio suspendido el servicio ferroviario hacia la ciudadela inca de Machu Picchu por movilizaciones campesinas.
La ministra de Turismo, Mercedes Aráoz, proyectó a principios de año que el sector crecerÃa en 4% en 2009, la mitad de lo logrado en 2008, cuando visitaron el paÃs cerca de dos millones de turistas y el sector registró ingresos por más de 2.300 millones de dólares.

Seis paÃses suramericanos presentaron ante la Unesco sus avances de cara a una futura nominación del Gran Camino Inca (Qhapaq Ñan) como patrimonio cultural de la humanidad, dijeron hoy fuentes oficiales. Representantes de los Comités Nacionales del Qhapaq Ñan de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú se reunirán en Lima, entre el 20 y 26 de este mes, con altos funcionarios del Centro de Patrimonio de la Unesco, para buscar que esa declaración de Patrimonio Cultural de la Humanidad se haga efectiva en 2011.
En la reunión los seis paÃses presentarán los avances en el registro de diversos tramos del camino inca dentro de sus territorios, asà como los que los comunican con sus vecinos, explicó la directora del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Perú, Cecilia Bákula. La presentación del registro de los tramos binacionales (Perú- Ecuador, Colombia-Ecuador, Perú-Bolivia, Argentina-Bolivia, Chile-Argentina), mostrará que éstos "efectivamente unÃan al continente", subrayó Bákula.
La directora del INC destacó que en Perú "se han hecho grandes logros en la identificación de sitios arqueológicos e históricos, asà como etnográficos (canciones, tradiciones, entre otros)".
"Tenemos casi 15.000 kilómetros registrados; los seis paÃses hemos logrado mucho a lo largo de seis años", acotó.
El Qhapaq Ñan es una extensa red de caminos, en algunos tramos empedrados, de más de 23.000 kilómetros que parte desde Cuzco, la antigua capital del Imperio Inca, hacia cuatro direcciones del continente y atraviesa los actuales territorios de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú.
El Qhapaq Ñan "es un patrimonio que sigue estando vivo porque articula polÃtica, económica y culturalmente (a las naciones) y trasciende fronteras, probablemente es uno de los bienes culturales de mayor extensión y representatividad de un continente", enfatizó por su lado, la coordinadora técnica de Perú para este proyecto, Lenka Figueroa.
El proceso de nominación del Qhapaq Ñan, que según algunos investigadores pudo crearse mil años antes del Imperio Inca, se inició en 2001 cuando Perú tomó la iniciativa de inscribir el Gran Camino en la lista tentativa del Patrimonio Mundial de la Unesco, a la que después se unieron Argentina, Bolivia, Colombia, Chile y Ecuador.

Juan Luis Guerra al lado de su agrupación 440 regresará el 5 de septiembre a la ciudad de Lima en Perú para presentar su espectáculo "La travesÃa tour 2009", misma que se presentará en el Estadio Monumental de la ciudad.
La última vez que el artista estuvo en este paÃs fue hace dos años durante el evento "Canto por el sur", organizado por Gianmarco. Esta gira ya pasó por varias ciudades de Estados Unidos, y ha llegado a paÃses distantes como Japón, España, Francia, Holanda, Noruega y Suecia.
Se espera que durante su espectáculo en Lima, Guerra, además de interpretar sus éxitos, también haga un recuento de sus éxitos. El reconocido artista visitará el paÃs acompañado por 20 músicos, pantallas gigantes y un sofisticado diseño de luces.

La banda mexicana Café Tacvba armó una gran fiesta en la capital peruana, con la que hizo vibrar a sus seguidores, y dedicó su concierto a los nativos amazónicos de este paÃs que reclaman por la intangibilidad de la selva del Amazonas.
Miles de fanáticos peruanos captaron de inmediato el mensaje del grupo, el cual dedicó el concierto a la memoria de los nueve indÃgenas que murieron durante los enfrentamientos con la policÃa peruana el 5 de junio pasado.
Apoyados con cuatro pantallas gigantes y luces, los mexicanos cautivaron, en medio de un griterÃo desbordante, con Rarotonga , No controles , El borrego y Un amor violento , entre otras canciones que también fueron ovacionadas por sus seguidores.
La banda de rock también aprovechó la oportunidad para solidarizarse con los miles de niños que viven en el altiplano peruano y padecen el intenso frÃo.
Los artistas ofrecieron un amplio repertorio con temas como El aparato , Ojalá que llueva café , MarÃa , Cómo te extraño y El puñal y el corazón , entre otros.

La reciente crisis de la AmazonÃa sigue latente, entre otros factores por la intención oficial de volver a poner en vigencia dos decretos ligados al TLC con Estados Unidos, anulados ante una virtual rebelión indÃgena.
La ministra de Comercio Exterior, Mercedes Aráoz, confirmó que los decretos, parte de un paquete de casi cien normas, fueron dictados por compromisos contraÃdos al firmar ese tratado de libre comercio (TLC).
"Una vez que hemos retrocedido pedimos a Estados Unidos que comprendan que hay conflictos polÃticos internos que una vez se resuelvan nuevamente se restituirá esa norma", manifestó la ministra, en referencia al decreto referido al régimen forestal.
Para los nativos, ese y el otro decreto, sobre el régimen de uso y tenencia de la tierra, abren el camino, junto a otros seis también rechazados, a la entrega de la AmazonÃa a transnacionales.
Aráoz reiteró igualmente que asume la anulación de los decretos, el mes pasado, tras disturbios con 34 policÃas y indÃgenas muertos y de manifestaciones de apoyo a los nativos en todo el paÃs, como una especie de tregua para convencer a los originarios de que los entiendan y acepten.
Por otro lado, los indÃgenas awajún, protagonistas de los protestas de junio, exigieron al gobierno que pague una indemnización y otorgue pensiones a las familias de los nativos caÃdos, como hizo con los policÃas.
El planteamiento fue hecho al primer ministro, Yehude Simon, quien los visitó el pasado jueves en la localidad selvática de Santa MarÃa de Nieva.
Los "apus", lÃderes de comunidades nativas, ratificaron su rechazo al ingreso de las transnacionales petroleras y mineras a la AmazonÃa, por ser irrespetuosas de la biodiversidad, al darle más valor al dinero que a la vida.
Rechazaron igualmente la calificación de terroristas dada por el presidente Alan GarcÃa a los autores de las muertes de 24 policÃas en los trágicos sucesos de junio y aseveraron no tener armas de fuego.
Los "apus" señalaron a Simon que las extremas medidas de seguridad policial que lo acompañaron en la visita demuestran que el Estado desconfÃa de los nativos y reivindicaron su honestidad y honorabilidad.
Entretanto, el director de Radio La Voz de Bagua, ciudad en cuyas cercanÃas se registraron los incidentes, Carlos Flores, demandó la pronta reapertura de la estación, cerrada por el Ministerio de Transporte y Comunicaciones por alegadas razones técnicas.
Flores ha demostrado que esas causas no existen y denuncia, con el apoyo de organizaciones nacionales e internacionales, que el cierre es una medida de censura que atenta contra la libertad de prensa.
Antes de la clausura, la ministra de Educación, Mercedes Cabanillas, y otros miembros del gobierno acusaron a Radio La Voz de haber azuzado a los policÃas, aunque Flores dice que sus reporteros sólo transmitÃan lo que ocurrÃa durante los enfrentamientos.

El primer sábado del mes de julio Perú celebró por primera vez el "DÃa del amigo", fecha que en otros paÃses ya se celebra, como es el caso de Paraguay (30 de julio), Argentina, Uruguay y España (20 de julio) y Chile (primer viernes de octubre).
A través del "Informativo Capital", los oyentes se pronunciaron sobre ésta fecha especial y resaltaron el valor de la amistad que nace en la misma familia. "Para ser padre, primero debes ser amigo de tu hijo.
Para ser hermano, primero debes ser amigo de tu hermano", señaló uno de los oyentes.
En pleno programa recibimos la comunicación del cantante criollo Pepe Vásquez, quien destacó que antes de celebrar el "DÃa del Amigo", debemos celebrar "El DÃa de la Amistad". En este dÃa, los limeños celebrarán de diferentes formas y de las más alegres el llamado "DÃa del Amigo".

El relator especial de la ONU para pueblos indÃgenas, James Anaya, pedirá al gobierno peruano crear una comisión investigadora, con participación internacional, sobre los hechos de violencia que dejaron 34 muertos en la amazonia a principios de junio. "Estoy pidiendo una comisión imparcial para estudiar los hechos y (para que) se consolide el proceso de diálogo (entre el gobierno y los indÃgenas amazónicos), declaró Anaya a la radio RPP al concluir una visita a Lima. El relator Anaya, de origen apache, precisó que la comisión deberÃa tener "alguna representación a nivel internacional como garante de alguna manera". La comisión debe ser "conformada por gente que de confianza en las conclusiones, con participación de todos los actores involucrados, indÃgenas y autoridades" "Esas son mis observaciones preeliminares", acotó al resumir su visita de cuatro dÃas a Perú, donde viajó a la ciudad de Bagua (noreste), epicentro de los enfrentamientos y protestas del 5 y 6 de junio que dejaron oficialmente 24 policÃas y 10 nativos muertos. "DeberÃa de haber una investigación exhaustiva. Esclarecer los hechos es esencial", agregó Anaya en relación a las versiones extraoficiales de los indÃgenas de que la cifra de muertos en sus filas es mayor a la oficial. "No he podido verificar las versiones de muertes", indicó el relator de pueblos indÃgenas. Anaya rechazó las versiones de los indÃgenas amazónicos de que hubo "un genocidio" en contra de ellos: "Genocidio implica exterminio de un pueblo o grupo como tal y de lo que he visto en Perú no se percibe eso, al menos respecto de la definición jurÃdica internacional". El funcionario de la ONU explicó que la protesta indÃgena contra un grupo de leyes sobre desarrollo en la selva "tiene explicaciones en asuntos internos del Perú, pero no puedo excluir las posibilidades de que hubiera otros actores". Anaya concluyó resaltando que "he podido constatar un ambiente de cambio hacia soluciones, pero a la vez siguen habiendo desafÃos". El Congreso peruano derogó el jueves los dos polémicos decretos a los que se resistÃan los nativos luego que el gobierno de Alan GarcÃa dio marcha atrás el lunes cediendo a las demandas de los amazónicos. Los nativos se mantuvieron en huelga por ello desde el 9 de abril hasta este viernes, en que desbloquearon carreteras en el noreste y cuando se anuncia un diálogo entre ellos y el gobierno.
Fuente: UNIVISION.COM / AFP Ante los recientes hechos violentos acontecidos en Perú, la Sociedad Académica Peruana de BerlÃn ha sostenido diversas reuniones a fin de recoger las diferentes opiniones de sus diversos miembros, tras lo cual su junta directiva redactó el siguiente mensaje dirigido a la opinión pública internacional:
PRONUNCIAMIENTO
Ante los hechos lamentables ocurridos en la amazonÃa peruana por todos conocidos, la Sociedad Académica Peruana, asociación civil sin fines de lucro con sede en la ciudad de BerlÃn, Alemania, se dirige a la opinión pública peruana (en el Perú y el exterior) y a nuestros amigos del mundo, para expresar lo siguiente:
La Sociedad Académica Peruana, SAP e.V., se suma a la protesta nacional e internacional que ha generado la masacre ocurrida el pasado 5 de junio en la ciudad de Bagua (Región Amazonas, Perú), producto del enfrentamiento entre fuerzas policiales e indÃgenas y civiles que apoyaban la huelga amazónica, hecho que ha costado la vida de decenas de compatriotas, de uno y otro bando. Nuestra solidaridad, en primer lugar, con los deudos y familiares de todas las vÃctimas de este enfrentamiento que pudo evitarse, y, en segundo lugar, nuestro enérgico rechazo a la actitud soberbia del gobierno al negarse a agotar todos los medios posibles para evitar la represión y el derramamiento de sangre que hoy lamentamos. La versión oficial habla de una treintena de policÃas fallecidos (asesinados, se ha dicho) y de alrededor de 10 indÃgenas muertos. Paralelamente, testimonios recogidos por testigos y la prensa independiente, hablan de decenas de desaparecidos, de cadáveres incinerados, arrojados al rÃo, e incluso, de fosas comunes, en el lado de los civiles.
ABAJO LA LEY DE LA SELVA!
Las organizaciones indÃgenas están luchando "no sólo por su vida e identidad como pueblos, sino también por el bosque amazónico, sus recursos, la biodiversidad y el patrimonio de todos los peruanos y la humanidad", afirma desde el Perú nuestro amigo y sociólogo Jorge Agurto (SERVINDI).
Esta lucha se funda en el rechazo de un conjunto de leyes y decretos que amenazan -de modo irreversible- la biodiversidad e intangibilidad del bosque amazónico. Entre los dispositivos legales cuestionados por los indÃgenas peruanos, figuran los siguientes:
- DL 1064, cuya inconstitucionalidad ha sido sustentada por la propia Defensora del Pueblo, Dra. Beatriz Merino, dado que vulnera el derecho de los pueblos indÃgenas amazónicos a ser consultados respecto a todo aquello que los involucra y afecta (Convenio 196 - OIT, suscrito por el estado peruano).
- DL 1090, que faculta la "conversión" de tierras forestales, cualquiera sea su categorÃa, en tierras agrÃcolas con la manida justificación del "desarrollo" y el interés nacional. Ambientalistas peruanos han denunciado que detrás de estos decretos se esconderÃan "compromisos" con grandes inversionistas privados para la producción de agrocombustible (etanol). De allà que los mencionados decretos y otros, vayan de la mano con la dación de la Ley 28054 de Promoción del Mercado de Biocombustibles, de los decretos supremos 004-2008-AG y 016-2008-AG que declaran de interés nacional las plantaciones -con fines energéticos- de piñón, higuerilla, caña brava y bambú, y de la Ley 29338, que norma los Recursos HÃdricos, y que da pie a la privatización del agua con fines de lucro.
CAMPAÑA DE DESINFORMACIÓN
Lejos de atender el justo reclamo amazónico, el ejecutivo ha montado una campaña de desinformación y satanización de la lucha indÃgena, tratando de explicar los hechos en conjuras internacionales y en el supuesto "extremismo" de algunos dirigentes indÃgenas. Con ello, lo único que ha conseguido es reforzar el prejuicio étnico contra los pueblos indÃgenas amazónicos que prevalece aún en la mentalidad de la población menos informada de nuestro paÃs, y que la protesta -ya no sólo amazónica- se extienda mucho más. En este escenario, saludamos la actitud de la Sra. Carmen Vildoso, hoy ex Ministra de la Mujer, quien ha preferido renunciar a su cargo en lugar de cerrar filas en torno a la soberbia y la insensatez.
Asimismo, cabe destacar que junto a la movilización y huelga indÃgena (más de 50 dÃas) encabezada por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP, por la derogatoria de la llamada "ley de la selva" y decretos afines, la sociedad civil ha venido desarrollando, paralelamente, otros formas de lucha -entre ellas, cabe destacar- la presentación ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) de más de 100 mil firmas, recolectadas en la Región San MartÃn por un comité integrado por los pueblos Quechua-Awajun y Chayahuita, con las que se busca lograr la inconstitucionalidad de los decretos legislativos antiamazónicos.
Por lo expuesto, llamamos a nuestros connacionales y amigos del mundo a mantenerse vigilantes con lo que sucede hoy en el Perú.
LA VIDA HUMANA ES EL PRINCIPAL CAPITAL DE LAS NACIONES!
DEFENDAMOS EL BOSQUE AMAZÓNICO, RESERVA ECOLÓGICA DE LA HUMANIDAD!
DEROGATORIA INMEDIATA DE LAS LEYES ANTIAMAZÓNICAS!
QUE DIOS PERDONE A LOS CULPABLES, NOSOTROS EXIGIMOS JUSTICIA!
BerlÃn, 11 de junio del 2009
JUNTA DIRECTIVA
Sociedad Académica Peruana, SAP e.V.
La Coordinadora Andina de Organizaciones IndÃgenas (CAOI) denunció la "represión sangrienta" impulsada por el gobierno peruano contra los pueblos originarios de la AmazonÃa, que hasta el momento ha causado más de 30 muertes.
La organización, la cual reúne a comunidades de Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile y Argentina; señaló en un comunicado difundido este viernes que "el gobierno aprista de Alan GarcÃa Pérez ha desatado una represión sangrienta en la AmazonÃa peruana la madrugada de hoy".
"Nuevamente se pretende imponer la muerte sobre la vida, la masacre sobre el diálogo", indicó la CAOI, luego de que el Ejecutivo ordenara a tropas de elite desalojar las carreteras tomadas por los indÃgenas, informó la agencia Diario de Urgencia.
La medida de fuerza de las comunidades originarias son parte de un plan de lucha de casi dos meses en rechazo a la aprobación del Parlamento de una serie de decretos que permiten la privatización de sus tierras como parte del Tratado de Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos (EEUU).
Sobre la represión estatal, la organización señaló que es "la respuesta dictatorial luego de 56 dÃas de lucha pacÃfica indÃgena y de supuestos diálogos y negociaciones que terminan en las balas de siempre, las mismas de más de 500 años de opresión".
La CAOI llamó a realizar protestas ante las embajadas del Perú en todos los paÃses "hasta que se detenga el baño de sangre y se deroguen los decretos legislativos del TLC" con Estados Unidos.
También exigieron un juicio internacional contra el presidente GarcÃa y su gobierno "por su entreguismo y la represión".
Las comunidades agrupadas en la Coordinadora Andina reclamaron que los órganos correspondientes de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) se pronuncien "con firmeza" contra la represión desatada durante esta jornada.
Por su parte, la Federación Campesina de Puno (FCP), de Perú, convocó a un paro de 72 horas como forma de protesta contra los decretos privatizadores.
Asà lo anunció el presidente de la organización, Néstor Rivera Cruz, quien explicó que la medida de fuerza se llevará a cabo los dÃas 24, 25 y 26 de junio "para frenar la polÃtica de este gobierno de entregar los recursos naturales a privados".

La tumba de un joven de entre 16 y 18 años de edad, acompañado de un valioso ajuar, fue descubierta en el santuario peruano de Machu Picchu, en la región sur andina de Cuzco, informó el Instituto Nacional de Cultura
El hallazgo, situado en el sitio arqueológico de Torontoy, que forma parte del santuario que también reúne a la famosa ciudadela de Machu Picchu, fue hecho por especialistas del INC cuando realizaban trabajos de restauración e investigación arqueológica.
Los restos fueron encontrados 40 centÃmetros debajo de la superficie y el interior de la tumba muestra un relleno de piedras que forman un sistema de drenaje, asà como una hilera de rocas que bordean la boca de la misma.
El joven fue enterrado orientado al este y en posición flexionada, y sus dientes muestran que era un habitual consumidor de granos, indicó el INC a la agencia oficial Andina.
Dos colecciones con 44 piezas de cerámica, metal, madera y tejido pertenecientes a culturas peruanas precolombinas se restituyeron al Perú, en el marco de un acto que encabezaron el martes el Secretario de Cultura de La Nación, José Nun, y la embajadora del Perú, Judith De la Mata Fernández de Puente.
Nun se mostró satisfecho e interpretó el éxito de la convocatoria como resultado de la tarea de concientización que el Comité argentino de lucha contra el tráfico ilÃcito de bienes culturales realiza desde 2003. Este tráfico ilÃcito ocupa el tercer lugar en el ranking mundial de mercados ilegales, después de las drogas y de las armas. Para prevenirlo, desde hace dos años, el Comité efectúa una campaña publicitaria en aeropuertos, puertos y pasos de frontera. Los frutos de esta campaña se evidencian en las 20 causas en trámite.
La directora del Instituto Nacional de AntropologÃa y Pensamiento Latinoamericano, Diana Rolandi, señaló que "la más importante tiene 20 mil piezas, de las cuales 5 mil son del Perú y unas 500 son de Ecuador". La directora Nacional de Patrimonio y Museos, MarÃa de las Nieves Arias Incollá, recordó que el año pasado volvieron al paÃs cuatro toneladas de fósiles que estaban en Arizona".
En esta oportunidad se restituyeron dos colecciones. La primera consta de 30 piezas y estaba en poder de un coleccionista particular. La otra está compuesta por 14 objetos y fue recuperada por la Justicia luego de que un ciudadano argentino intentara trasladarlas de manera ilegal desde Córdoba hacia Chile. Nun entendió que las restituciones son "un combate contra el egoÃsmo, contra el narcisismo de tener una pieza de 3 mil años de antigüedad en una vitrina personal". El Secretario de Cultura sostuvo que la devolución de las piezas a su paÃs de origen "es lo que corresponde".

Florencio Pacheco Alvarado, poeta peruano, próximo a cumplir 98 años de edad, acaba de publicar en Miami su libro: "Poemas del Alma", que viene a ser el compendio de un largo trajinar del autor, quien nació el 12 de mayo de 1911. Pacheco es oriundo del distrito de Baños, provincia de Lauricocha, Huánuco. Actualmente reside en la ciudad de Paucarbamba, capital del distrito de Amarilis, perteneciente a la Provincia de Huanuco. Desde temprana edad sintió pasión por las letras y el periodismo. A los 14 años, editó el quincenario "Ramillete Estudiantil" de ocho páginas, totalmente manuscrito, donde publicaba sus poemas; pero este medio a los cinco meses de circulación feneció por falta de papel.
Al cumplir los 16, se inmiscuyó en la polÃtica. Por sus cualidades de buen orador polÃtico en sus años mozos, incluso, fue llevado al Congreso de la República, para hacerse cargo de la recopilación de los discursos y debates de los parlamentarios.
Durante su largo trajinar como escritor y "Poeta del Pueblo", muchas de sus creaciones y escritos han sido publicados en diferentes medios impresos de las Regiones Cerro de Pasco y Huánuco. Hasta que en 2003, cuando pesaban sobre él los 92 años de edad decide retirarse de la actividad literaria, época, en que la Dirección Regional de Cultura de Huánuco, le confirió un reconocimiento en mérito al aporte cultural y literario a la región.
Sin embargo, Florencio Pacheco Alvarado, ya en el descanso, no obstante, la salud maltrecha y los achaques propios de la vejez continuó escribiendo poemas, que le abrieron las puertas para hacer realidad, a sus 98 años, el gran sueño de inmortalizar su creatividad, publicando en los Estados Unidos "Poemas del Alma". My Book Publisher, nueva editorial virtual norteamericana, especializada en la producción diversificada de textos, con sede en el Sur de La Florida, que da cabida a escritores latinoamericanos, se interesó por la obra de Florencio Pacheco Alvarado, que a sus 98 años de edad nos entrega un valioso legado literario.
La critica especializada ha dicho acerca de Poemas del Alma, quienes tengan la oportunidad de recorrer sus páginas, encontrarán una justificación verdadera para la lectura y sabrán valorar con justicia la obra que invita a saborear con plenitud la exquisitez de sus versos. Es un racimo de versos con sensibilidad humana y social. AllÃ, va reflejado toda una vida del autor; que además de sus vivencias trastocadas de sufrimientos y desventuras, señala con rigor la mediocridad de la clase polÃtica en el Perú o describe artÃsticamente la historia y los paisajes de su tierra natal.
Cada poema desnuda la interioridad dolida del poeta, toca el trasfondo de sus soledades, desencadena aluviones de melancolÃa, anida sublimes recuerdos de la madre ausente, rescata la gratitud a los educadores, aflora torbellinos de amores, desafÃa al acoso de la muerte y causa estallidos ante las injusticias. Los versos de Florencio Pacheco Alvarado, juguetean con oleadas metafóricas, rimas y ritmos versátiles. Son de estructura sencilla, insinuante y musical, que en cada puesta de sol, con el viento silvestre de los campos, armonizan una melodiosa canción subliminal que trastocan los sentimientos guardados en el alma.
Todos los Derechos reservados Frontera Latina© 2009-2XXX